Desencarne

Orações, rogando a Jesus um despertar tranquilo para nosso irmão!

Venho informar que o senhor Euricio de Mario esposo da senhora Inês de Mario, desencarnou hoje 27/04/09.
O sepultamento será no bairro, Jardim Sulacap, no cemitério Jardim da Saudade, o horário do sepultamento será as 10:00 horas da manhã do dia 28/04/09.
Atenciosamente,

Paulo Felipe
Conselho Espírita do Estado do Rio de Janeiro – CEERJ
Tel.: 2224-1244 / 2224-1553
Rua dos Inválidos, 182 – Centro.
CEP 20231-048 – Rio de Janeiro/RJ

O Método de Kardec

Kardec nasceu no início do século XIX, numa fase de aceleramento do processo cultural em nosso mundo. Formou-se na cultura do século, sob a orientação de Pestalozzi, o mestre por excelência. Especializou-se em Pedagogia, que podemos chamar de Ciência da Cultura, e até aos cinqüenta anos de idade exerceu intensas atividades pedagógicas, tornando-se o sucessor de Pestalozzi na Europa. Não se fez padre nem pastor, mas cientista e filósofo, na despretensão e na humildade de quem não procurava elevadas posições, mas aprimorar os seus conhecimentos. Adquiriu no estudo, nas atividades teóricas e na prática, o mais amplo conhecimento dos problemas culturais do seu tempo.
Vivendo em Paris, considerada então como o cérebro do mundo, impôs-se ao consenso geral como homem de elevada cultura, um intelectual por excelência. Colocado num momento crucial da evolução terrena, viu e viveu o drama cultural da época. E só aos 50 anos de idade, maduro e culto, deparou com o problema nodal do tempo e procurou solucioná-lo em termos culturais. Esse problema se resumia no seguinte: a cultura clássica, religiosa e filosófica, desabava ao impacto do desenvolvimento das Ciências, sem a menor capacidade para enfrentar o realismo científico e salvar os seus próprios valores fundamentais.
Formado na tradição cultural do Século XVIII, herdeiro de Francis Bacon, René Descartes e Rousseau, compreendeu claramente que o problema do seu tempo repousava na questão do método. Os fenômenos espíritas se verificavam com intensidade, como uma espécie de reação natural aos excessos do empirismo, no bom sentido do termo, que era a aplicação do método experimental a todo o Conhecimento. A tradição espiritual rejeitava esses excessos mas não dispunha de armas para combatê-los. Kardec resolveu aplicar o método experimental ao estudo dos fenômenos espíritas. Logo aos primeiros resultados verificou que o nó do problema estava no seguinte: o método experimental se aplicava apenas à matéria, excluindo-se o espírito que era considerado como imaterial e portanto inverificável.
Mas se havia fenômenos espíritas era evidente que o espírito, manifestando-se na matéria, tornava-se acessível à pesquisa. Tudo dependia, pois, do método. Era necessário descobrir um método de investigação experimental dos fenômenos espíritas. Era claro que esse método não podia ser o mesmo aplicado à pesquisa dos fenômenos materiais, considerados como os únicos naturais. Mas porque os únicos? Porque as manifestações do espírito eram consideradas como sobrenaturais, regidas por leis divinas. Já Descartes, no Século XVII, lutando contra o dogmatismo escolástico, mostrara a unidade de alma e corpo na manifestação do ser humano e advertira contra o perigo de confusão entre esses dois elementos constitutivos do homem. Kardec se sentia bem esteiado na tradição metodológica e conseguiu provar que os fenômenos espíritas eram tão naturais como os fenômenos materiais. Ambos estavam na Natureza, espírito e matéria correspondiam a força e matéria, os dois elementos fundamentais de tudo quanto existe. Daí sua conclusão, até hoje inabalada, e confirmada na época pelas manifestações dos próprios Espíritos que o assistiam: a Ciência do Espírito correspondia às exigências da época. Mas era necessário desenvolvê-la segundo a orientação metodológica da Ciência da Matéria, pois essa orientação provara a sua eficiência. A questão era simples: na investigação dos problemas espirituais o método dedutivo teria de ser substituído pelo método indutivo. Mas essa questão se tornava complexa porque a tradição espiritualista, cristalizada nos dogmas das igrejas, repelia como herética e profanadora a aplicação da pesquisa científica aos problemas espirituais.
Kardec enfrentou a questão com extraordinária coragem. Enfrentou sozinho, sem o apoio de nenhum poder terreno, todo o poderio religioso da época. Teve então de colocar-se entre os fogos cruzados da Religião, da Filosofia e da Ciência. Os teólogos o atacavam na defesa de seus dogmas, a Filosofia o considerava um intruso e a Ciência o condenava como um reativador de superstições que ela já havia praticamente destruído. A vitória de Kardec definiu-se bem cedo. A Ciência Psíquica Inglesa, a Parapsicologia Alemã e a Metapsíquica Francesa nasceram da sua coragem e das suas pesquisas. Mais de cem anos depois, Rhine e Mac Dougal fundariam nos Estados Unidos a Parapsicologia moderna, seguindo a mesma orientação metodológica de Kardec.
E a sua vitória se confirmou plenamente em nossos dias, quando as pesquisas parapsicológicas endossaram as conclusões de Kardec e logo mais a própria Física e a Biologia fizeram o mesmo. A palavra paranormal, criada por Frederic Myers e hoje adotada na Parapsicologia, substituiu em definitivo, no campo científico, a classificação errônea de sobrenatural dada aos fenômenos espirituais.
J. Herculano Pires- A Pedra e o Joio

Agendamento do Retroprojetor

O retroprojetor pode ser retirado com o Heitor, no Ceca, às quinta-feiras, entre 19h e 21h, durante a Reunião sobre Educação do 23º CEU.

Clique na imagem para ampliar

Programação da Congregação Espírita Francisco de Paula

Congregação Espírita Francisco de Paula
Rua Conselheiro Zenha 31 -Tijuca
Todos os Domingos - às 15h30

Projeto AMPLA

A AMPLA está buscando 125 crianças que tenham seqüelas como:
lábio-leporino e fenda palatina, para realizar gratuitamente a cirurgia de reparação.
Se você conhece alguém que tenha alguma dessas deficiencias,
Por favor, informe o telefone da Ampla (21) 2562-2822, ou o site
http://www.operacaosorriso.org.br
Colaborem, na divulgação dessa rara atitude de solidariedade empresarial.

II Congresso Espírita do Estado do Rio de Janeiro

Possa o Mestre Nazareno nos abençoar a oportunidade de trabalho e união!
Neste ano de 2009, nos dias 31/10, 01 e 02/11, estaremos realizando, no MACAÉCENTRO - Centro de Convenções Jornalista Roberto Marinho, o II Congresso Espírita do Estado do Rio de Janeiro.
O site do II Congresso Espírita do Estado do Rio de Janeiro já está no ar: http://congressoespirita.ceerj.org/
Nele você já poderá obter algumas informações preliminares.
Paulatinamente o site será alimentado com novas informações e dicas importantes sobre o Congresso.
Logo você encontrará a ficha de inscrição para download. Seu CEU também receberá informações e fichas impressas.
Portanto você poderá optar pela modalidade de inscrição.
Fiquem atentos e multipliquem a notícia aos seus contatos!
Obrigado e votos de muita paz.
Guto
Área de Divulgação CEERJ
Diretoria Executiva

Depoimento de um ex-abortista

Tática de como aprovar o aborto.
http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2009/04/444822.shtml

Confissão de um ex-abortista
Por Bernard Nathanson 16/04/2009 às 17:48
O responsável por 75 mil abortos explica as táticas falaciosas empregadas pelo movimento abortista para tornar aceitável sua causa nos EUA.

http://www.abraceh.org.br/v2/mostra_pagina/index.php?type=Artigos&id=300

Confissão de um ex-abortista por Bernard Nathanson em 22 de março de 2006 Resumo: O responsável por 75 mil abortos explica as táticas falaciosas empregadas pelo movimento abortista para tornar aceitável sua causa nos EUA.

Sou pessoalmente responsável por 75.000 abortos. Isso legitima minhas credenciais em me dirigir a você com alguma autoridade sobre o assunto. Fui um dos fundadores da National Association for the Repeal of the Abortion Laws (NARAL) nos EUA em 1968. Uma pesquisa de opinião confiável mostraria que, à época, a maioria dos americanos seria contra o aborto.

Em cinco anos nós convencemos a Suprema Corte dos EUA a oficializar a decisão que legalizou o aborto por toda a América em 1973 e permitiu o abortamento sob demanda até o nascimento. Como fizemos isso? É importante entender as táticas envolvidas porque estas mesmas táticas estão sendo utilizadas por todo o ocidente com uma ou outra mudança, de modo a alterar as leis sobre o aborto. A primeira tática foi capturar a mídia Persuadimos a mídia de que a causa da tolerância ao aborto era uma causa esclarecida e sofisticada.

Sabendo que se uma pesquisa de opinião confiável fosse feita seríamos sonoramente derrotados, simplesmente fabricamos os resultados de pesquisas fictícias. Anunciamos à mídia que fizemos pesquisas e que 60% dos americanos eram favoráveis ao aborto. Essa é a tática da mentira auto-realizada. Criamos simpatia suficiente para vender nosso programa de aborto fabricando o número de abortos ilegais feitos anualmente nos E.U.A.

Os números reais atingiam 100.000 mas repassávamos à mídia 1.000.000. Repetir a mentira incessantemente convence o público. O número de mortes de mulheres devido a abortos ilegais era em torno de 200-250 anualmente. Passávamos à mídia o número de 10.000. Essas falsas estimativas criaram raízes na consciência dos americanos convencendo muitos de que precisávamos derrubar a lei contrária ao aborto.

Outro mito que alimentamos na opinião pública via mídia foi que a legalização do aborto significaria somente que os abortos outrora feitos ilegalmente, a partir de então seriam feitos legalmente. Na verdade, é óbvio, o aborto está sendo utilizado como o principal método de controle de natalidade nos EUA e o número anual de abortos aumentou em 1500% desde a legalização. A segunda tática foi "dar a cartada Católica" Aviltamos sistematicamente a Igreja Católica e suas "idéias socialmente retrógradas" e apontamos a hierarquia da Igreja como os vilões que se opunham ao aborto. Esse tema foi tocado incessantemente.

Alimentamos a mídia com mentiras do tipo "todos nós sabemos que a oposição ao aborto vem da hierarquia e não da maioria dos católicos" e "pesquisas de opinião provam que a maioria dos católicos querem reforma na lei contra o aborto".

E a mídia bombardeou isso sobre o povo americano, persuadindo-o de que todo aquele que se opusesse ao aborto devia estar sob influência da hierarquia da Igreja e que os católicos a favor do aborto eram esclarecidos e progressistas. Uma inferência a essa tática foi que não havia grupos não católicos se opondo ao aborto. O fato de que outras religiões cristãs bem como não cristãs foram (e ainda são) monoliticamente opostas ao aborto foi constantemente suprimido, junto de opiniões de ateístas pró-vida.

A terceira tática foi o descrédito e a supressão de toda evidência científica de que a vida começa na concepção Perguntam-me com freqüência o que me fez mudar de opinião. Como mudei de abortista proeminente a advogado pró-vida? Em 1973, tornei-me diretor de obstetrícia de um grande hospital na cidade de Nova Iorque e tinha que organizar uma unidade de pesquisa pré-natal, no início do surgimento de uma grande tecnologia que hoje utilizamos diariamente para estudar o feto no útero. Uma tática pró-aborto favorita é a insistência em que a definição do instante em que começa a vida é impossível; que a questão é teológica, moral ou filosófica, tudo menos científica.

A fetologia traz uma evidência inegável de que a vida começa na concepção e requer toda a proteção e salvaguarda de que qualquer um de nós desfruta. Por que, você poderia perguntar, alguns médicos americanos cientes das descobertas da fetologia, desacreditam de si mesmos efetuando abortos? Aritmética simples, a US$300 por aborto, 1.55 milhões de abortos significa uma indústria gerando US$500.000.000 anualmente, dos quais a maioria vai para o bolso do médico que fez o aborto. É claro que o aborto é propositalmente a destruição do que é inegavelmente vida humana. Isso é um ato de violência mortal.

Devemos considerar que a gravidez não planejada é um dilema penosamente difícil, mas enxergar sua solução em um ato de destruição deliberada é abusar da ilimitada ingenuidade humana e entregar a saúde pública à clássica resposta utilitária a problemas sociais. Como cientista eu sei, não por crença, que a vida humana começa na concepção.

Embora eu não seja um religioso, creio de todo o meu coração que há uma divindade que guia-nos a declarar o término final e irreversível a esse crime contra a humanidade, infinitamente triste e vergonhoso. [N.T] Dr. Bernard Nathanson é autor de Aborting America e produtor do filme chocante e revelador The Silent Scream.

No final dos anos 1970 abandonou a prática e a militância pró-aborto tendo se tornado ativista pró-vida.

Artigo originalmente publicado em http://www.aboutabortions.com/Confess.html http://www.abraceh.org.br/v2/mostra_pagina/index.php?type=Artigos&id=300

ABRACEH - Associação de Apoio ao Ser Humano e à Família
URL:: http://www.abraceh.org.br/

Seminário com Suely Caldas Schubert

Convite ALERJ

O Conselho Espírita do Estado do Rio de Janeiro – CEERJ continua se empenhando em bem ocupar, o espaço do movimento espírita junto à Sociedade.
Sempre contando com a dedicação sincera do Deputado Estadual Átila Nunes, dessa vez em homenagem ao Dia do Livro Espírita.
A nossa presença nessa homenagem, é de extrema importância, uma vez que é um reconhecimento formal, ao relevante serviço que desempenha o Livro Espírita na Sociedade.
Somos um Movimento participativo! Participemos, prestigiando o Livro Espírita e a Assembléia Legislativa do Estado do Rio de Janeiro, que achou por bem, marcar o valor da literatura Espírita, de forma pública e notória.
Nas últimas homenagens, nossa ausência foi expressiva, lamentavelmente. Vamos reverter essa realidade com a nossa presença!
Contamos com você!
Compareça no próximo dia 28, às 18:00h na ALERJ (Praça XV – Palácio Tiradentes – Plenário Barbosa Lima Sobrinho) !
Por favor, divulgue e multiplique o nosso convite.
Muita Paz a todos.

Cristina Brito

Diretora da Área de Relações Externas
P/ Diretoria Executiva do CEERJ

Hospital Sarah Kubitschek

A inauguração do Hospital Sarah Kubitschek no Rio ainda não está sendo oficialmente divulgada, mas já existe a possibilidade de agendar atendimento.
O Sarah/Rio vai atender pacientes para neuroreabilitação; não haverá tratamento ortopédico. Se vocês conhecerem alguém que tenha tido um AVC, que tenha Parkinson, Alzheimer em fase inicial, esclerose múltipla, neuropatias ou mielites, já podem entrar em contato pelo telefone 3543-7600 a partir de hoje.
Os pedidos serão avaliados e, sendo autorizados pela equipe médica, há a possibildade de um agendamento em seguida.

Tratamento de câncer gratuito

FACULDADE DE MEDICINA DO ABC -SPA

Equipe de Oncologia da Faculdade de Medicina do ABC informa que, além do tratamento de todos os casos oncológicos inteiramente grátis, estão com protocolo novo para câncer de pulmão e mama, com novos medicamentosque ainda não estão disponíveis no mercado e que estão dando uma novaperspectiva no tratamento destas duas neoplasias.

Caso vocês conheçam alguém que tenha um destes dois tipos de tumores equeiram fazer o uso deste novo protocolo, poderão indicar esta equipe, pois o tratamento, além de gratuito e inédito, faz parte de projetomulticêntrico mundial.

Centro de Pesquisa em Oncologia
Endereço: Av. Príncipe de Gales, 821 - anexo 3 - Oncologia.
Santo André SP (Prédio da Faculdade)
Fone: (11) 4993.5491
Marcar consulta que logo será agendada

5o Seminario de Pedagogia Espirita na Educação do Estado do Rio de Janeiro

Amigos,

Este ano realizaremos o 5o Seminário de Pedagogia Espírita na Educação do Estado do Rio de Janeiro, no Centro Espírita Léon Denis (Rua Abílio dos Santos, 137, Bento Ribeiro).

Segue em anexo o folder com as devidas informações.

Inscreva-se Já! Vagas limitadas

Atenciosamente,

Selma Trigo
(Coordenadora da Secretaria de Cursos e Encontros do CELD)

Por favor, informe aos membros de seus grupos de estudo, evangelização e àqueles frequentadores em que veem potencial para vir a trabalhar com a educação espírita, futuros expositores, evangelizadores, facilitadores de estudo sistematizado etc. Assim vamos aumentando o número de trabalhadores. Ao nosso lado pode estar um grande tarefeiro, aguardando um "toque" nosso.

Heitor Mendes

Informações e Entrevista com a Dra. Marlene Nobre - Luta contra o aborto

A primeira:

38º CEU Niterói. Em 17 de abril de 2009 sexta feira as 19 h: realizará um "Ato Público de instalação da Frente Parlamentar em Defesa da da Vida" na Câmara de Niterói, quando Dra Marlene Nobre falará pelos espíritas junto com outros representantes da sociedade civil e religiosa. O Ato acontece dentro de " mais um mês da Cultura Espírita de Niterói, este é o sexto, o tema será "Espiritismo em Defesa da Vida"

A segunda notícia:

se refere a repercussão de uma entrevista dada pela Dra Marlene. Veja abaixo: vou destacar a frase do Chico - "Se o ABORTO for legalizado, BRASIL viverá ciclo de guerras"

Dra. MARLENE NOBRE PRESIDENTE DA AME-BRASIL E AME-INTERNACIONAL

Importante ENTREVISTA EXCLUSIVA concedida ao Jornal Diário do Nordeste, pela amiga pessoal de Chico Xavier, a renomada cientista paulista Dra. Marlene Nobre, durante as comemorações dos 99 anos do médium, está causando grande repercussão no Ceará.

Nessa entrevista ela diz que, certa vez, Chico Xavier disse que se o aborto fosse aprovado legalmente no Brasil, o país entraria em um ciclo de guerras. Pedimos que leiam e divulguem por todos os canais possíveis pelo Brasil. O detalhe é que esta surpreendente revelação chega no momento em que o STF julga nas próximas semanas a legalização do aborto em anencéfalos, considerado pelos ativistas pró-vida uma manobra do governo e dos abortistas para abrir uma janela mais tarde para a legalização do aborto geral, exatamente, como ocorreu nos EUA em 1974, onde o aborto fora legalizado via corte suprema. Uma série de irregularidades ocorrerem no julgamento desta ADPF-54 (Caso dos anecéfalos). Uma delas é o Ministro relator Marco Aurélio de Melo ter antecipado seu voto E O DOS COLEGAS (que segundo ele, TODOS seriam Pró-Aborto) antes mesmo de começar a ouvir das partes envolvidas. Segundo alguns juristas, ele deveria estar em suspeição e não ser mais relator do caso, inclusive a Frente Parlamentar em defesa da VIDa no Congresso Nacional está pedindo exatamente isso no Mistério Público. E nada. A imprensa não dá uma linha sobre o caso... A mobilização dos Espíritas (pelo seu poder de influência, seus relacionamentos e por formar opinião) neste assunto é urgente, extremamente necessária e inadiável!!!! Quem puder fazer algo, que faça. A hora é agora! Não podemos deixar essa mancha, comparada a escravatura, pousar na Pátria do Evangelho.

ENTREVISTA
"Se o ABORTO for legalizado, BRASIL viverá ciclo de guerras"
Marlene: as doenças, em sua esmagadora maioria, estão relacionadas às imperfeições da alma e à lei do carma
Marlene Nobre fala da convivência com Chico, os rumos do espiritismo, aborto e outros assuntos, em entrevista exclusivaMarlene Nobre é médica ginecologista aposentada, especialista em prevenção do câncer uterino. Viúva do político, advogado e professor universitário Freitas Nobre (cearense), ela trabalhou com Chico Xavier nas seções públicas da Comunhão Espírita Cristã, em Uberaba, Minas Gerais, entre os anos de 1959 e 1962. Preside também a Associação Médico-Espírita do Brasil e a Associação Médico-Espírita Internacional, é editora responsável pelo jornal Folha Espírita e diretora da Creche Lar do Alvorecer. Além disso, escreveu diversos livros, dentre eles “Lições de Sabedoria - entrevistas do médium Chico Xavier”. Marlene Nobre estará em Fortaleza na próxima quinta-feira proferindo uma palestra no auditório da FIC (Água Fria), às 19h, por ocasião da IV Semana Chico Xavier.

Qual a abordagem central de sua palestra “Além desta vida”, que será ministrada na Semana Chico Xavier?

Vou me referir, inicialmente, aos casos de pessoas que passaram pela Experiência de Quase Morte (EQM), ou seja, que estiveram clinicamente mortas e voltaram à vida com o auxílio de aparelhos especiais, relatando tudo o que viram e sentiram durante esse período em que estiveram no limiar da morte. São milhares de pessoas que descreveram aos pesquisadores, em geral médicos e psicólogos, a existência de um corpo mais leve, com o qual se apresentavam em uma outra dimensão, para onde foram, atravessando túneis, e onde puderam encontrar familiares, amigos e mestres de luz, guardando lembrança nítida de tudo quanto viram. Depois de falar sobre essas pesquisas e o que as pessoas viram no limiar da morte, faço a ligação com uma outra pesquisa, feita pela Associação Médico-Espírita de S. Paulo com as mensagens recebidas por Chico Xavier e que foi publicada no livro - A Vida Triunfa - de autoria do meu irmão Paulo Rossi Severino. Ampliei o estudo dessas 45 iniciais para mais de 500 mensagens recebidas por Chico Xavier aos familiares, nas quais os comunicantes não só falam a mesma coisa que os ressuscitados da morte na EQM, como ampliam muito mais a visão da vida no além. De acordo com as descrições deles, falo sobre a travessia deste mundo para outro, as doenças e tratamentos médicos no além, as escolas e atividades, bem como sobre as repercussões espirituais entre encarnados e desencarnados. É de uma riqueza incalculável o legado que Chico Xavier nos deixou. E ao final, uma só certeza: ninguém morre.

Quando começou seu envolvimento com a doutrina espírita?

Sou espírita desde o berço. Aos 11 anos, fiz um pequeno discurso representando a mocidade espírita de S. José do Rio Preto. Mais tarde, quando cursei medicina em Uberaba, envolvi-me mais diretamente com os trabalhos do movimento espírita.Como ocorreu a aproximação com Chico Xavier?Em outubro de 1958, às vésperas de mudar-se para Uberaba, o que ocorreu em janeiro de 1959, Chico Xavier esteve em Uberaba e pediu ao Waldo Vieira, meu colega de faculdade, que me levasse até ele, porque precisava conversar comigo. Durante a entrevista, como não o conhecia, apenas havia lido suas obras, fiquei muito admirada com o convite que me fez: o de trabalhar com ele nas sessões públicas da Comunhão Espírita Cristã, a partir de janeiro, quando ele já estaria instalado definitivamente em Uberaba. E foi o que aconteceu. Durante cerca de quatro anos, de janeiro de 1959 a dezembro de 1962, trabalhei com ele, dando minha pequena parcela de contribuição na interpretação dos textos de O Livro dos Espíritos e de O Evangelho Segundo o Espiritismo, obras que eram estudadas nos dias de sessão pública. Mesmo mudando-me para S.Paulo, em 1963, nossa amizade permaneceu sempre a mesma, até a sua desencarnação, em 2002. E perdurará, tenho certeza, pela eternidade, porque somos imortais.

Que trabalhos vocês desenvolveram juntos?

Fazia os comentários sobre as lições da noite, enquanto Chico e Waldo psicografavam receitas e mensagens dos Mentores Espirituais; por minha vez, também recebia mensagens psicográficas nessas reuniões, a convite do Chico. Tínhamos juntos ainda a distribuição de gêneros alimentícios aos mais carentes da periferia de Uberaba aos sábados. Participei também do programa radiofônico - Ondas de Luz, que fazia parte das atividades da Comunhão àquela época.

Há algum fato que tenha lhe marcado durante o tempo de convivência com ele?

Fui profundamente marcada por sua bondade, por sua humildade genuína. Por isso mesmo, reconheço a enorme distância que nos separa do ponto de vista espiritual e a grande responsabilidade que assumi por ter trabalhado com ele e tomado conhecimento de sua obra.

Você chegou a receber mensagens psicografadas dele?

Psicografadas não, mas me deu vários recados de grande precisão através da vidência.De que forma a doutrina espírita pode ajudar no exercício da medicina?A contribuição do Espiritismo à medicina é enorme. Primeiramente, ele muda a visão do mundo e do ser humano. Quando o médico espírita examina o paciente, sabe que tem diante de si uma alma imortal que está transitando, por alguns anos na Terra, envergando um corpo físico e envoltórios espirituais, que vem sendo construídos ao longo de bilhões de anos e que adoecem segundo a lei de ação e reação. O médico sabe, portanto, que as doenças, em sua esmagadora maioria, estão relacionadas às imperfeições da alma e à lei do carma. E, principalmente, está consciente de que tem nos seus pacientes irmãos em humanidade aos quais compete servir, segundo os sentimentos de fraternidade exemplificados pelo Médico dos Médicos - nosso Mestre Jesus.

O que diferencia o “médico espírita” de um que não segue a doutrina?

O Espiritismo dá uma visão integral do ser humano: Alma-mente-corpo e estimula o exercício da solidariedade entre todas as criaturas humanas. O que deveria diferenciar o médico espírita em relação aos seus colegas seria o exercício da humildade e da caridade, o compromisso de estudar e aprimorar-se sempre, sem colocar-se como superior a quem quer que seja. Sabemos, no entanto, que existem médicos sem religião, que são seres humanos maravilhosos e que nos dão grande exemplo de solidariedade humana.Você é presidente da Associação Médico-Espírita do Brasil (AME) e da Associação Médico-Espírita Internacional.

Quais os objetivos dessas duas entidades?

A Associação Médico-Espírita do Brasil foi fundada em 1995 e hoje congrega 33 Associações e tem mais 10 núcleos em vias de formação. Resumidamente, podemos dizer que ela tem por finalidade levar a alma à Medicina em seu duplo sentido: levar as pesquisas científicas, as investigações, e os estudos que demonstrem a presença da alma no comando do corpo físico e a alma no sentido de calor humano, bondade, solidariedade. A AME é uma das instituições que visa fortalecer o aspecto científico da Doutrina Espírita. Mas, sobretudo, tem uma preocupação ética. Com o avanço tecnológico das ciências da vida, tem de estar atenta aos aspectos bioéticos que envolvem a aplicação prática desses novos conhecimentos. A Associação Médico-Espírita Internacional foi fundada em 1999 e tem os mesmos objetivos.

No trabalho como escritora, você escreveu “Lições de Sabedoria - entrevistas do médium Chico Xavier”. Quais as temáticas presentes nas entrevistas?

O livro “Lições de Sabedoria” conta as entrevistas dadas por Chico Xavier ao jornal Folha Espírita, durante 23 anos. Dividi-as por assuntos de modo que é um livro de consulta no qual se tem a opinião do querido médium sobre os mais diferentes temas: amor ao próximo, imortalidade da alma, reencarnação, drogas, fumo e malefícios para corpo e alma, aborto, vida familiar, missão do Brasil, etc.Uma outra temática abordada por você nos livros foi o aborto. A legislação brasileira permite essa prática em alguns casos, como o da menina de 9 anos estuprada pelo padrasto em Pernambuco.

Você concorda com a legislação referente ao assunto?

A miséria moral está profundamente vinculada à miséria espiritual e ambas devem ser combatidas com a instrução e a educação mais abrangente, dirigida ao ser humano integral, corpo-espírito. Nós sabemos que nos povos mais desenvolvidos o estupro também está presente, mas é muito maior em países como o nosso, onde a educação é relegada a um plano secundário. Por falta de educação geral e irrestrita do nosso povo, a miséria moral está profundamente agravada, como temos visto nos casos de estupro e pedofilia. Para os Espíritos Superiores, o aborto só é cabível em uma situação: quando a vida da gestante está em perigo de morte iminente. Isto porque a intenção não é matar o feto, mas salvar a vida da mãe. Por exemplo, a gestante sofreu um acidente ou foi atingida por um projétil e tem hemorragia grave, o que se tem de fazer é salvá-la, estancando a perda de sangue. Se o feto vier a falecer a intenção não foi essa. Creio que só poderíamos opinar no caso da menina em foco se conhecêssemos em detalhes a situação clínica da gravidez. A internação e o acompanhamento da gestação por mais tempo nos permitiria opinar com segurança.

Qual a sua opinião acerca do aborto em crianças anencéfalas?

Sou absolutamente contra. O anencéfalo, ao contrário do que o nome diz, possui uma estrutura cerebral em funcionamento - o tronco encefálico - a parte mais primitiva do encéfalo. Por isso mesmo, ele respira, tem batimentos cardíacos, tem metabolismo basal. O anencéfalo é um organismo humano vivo. Se não o fosse não conseguiria formar órgãos e não teria todas as funções mencionadas. Ele deve viver o tempo que lhe foi programado. A Associação Médico-Espírita do Brasil está lançando um livro: A Vida dos Anencéfalos, aspectos científicos, jurídicos e espirituais, onde deixaremos muito clara esta questão.

Há uma suposta omissão dos espíritas sobre a questão do aborto?

Creio que a Federação Espírita Brasileira (FEB), a Associação Brasileira dos Magistrados Espíritas (ABRAME), a Associação Jurídico-Espírita de S.Paulo e do Rio Grande do Sul (AJE), e, naturalmente, a AME-Brasil, da qual sou presidente, têm se manifestado de forma contundente contra a legalização do aborto no país. Inclusive, eu não poderia deixar de lembrar um acontecimento histórico, os presidentes da FEB, Nestor Masotti, da ABRAME, Zalmino Zimmerman, e da AME-Brasil, visitaram parlamentares e autoridades em Brasília, entre estas o presidente do Supremo Tribunal de Justiça e o Procurador Geral da República, em junho de 2005, distribuindo manifestos contra o aborto, preparados por juristas e médicos, desencadeando com isso um movimento que resultaria na criação da Frente Parlamentar em Defesa da Vida contra o aborto, em agosto de 2005, na Câmara Federal. Na mesma ocasião da visita ao Parlamento e às autoridades, foram enviados mais de 20 mil desses manifestos, redigidos pela ABRAME e pela AME, a todos os juízes do Brasil, em trabalho exaustivo de correio, realizado e subsidiado pela FEB. Embora essas entidades estejam vigilantes e sejam partícipes, sentimos falta, é verdade, de um maior empenho das entidades espíritas, como um todo, em mostrar essa posição contrária, em tomar parte mais ativamente nos movimentos ecumênicos e suprapartidários que se desdobram em todo o país.

Quais as conseqüências espirituais do aborto para a mulher que o realiza? E para a sociedade, quais os efeitos?

As conseqüências psicofísicas e espirituais podem ocorrer na mesma existência em que o aborto foi praticado, tais como o transtorno mental depressivo, a obsessão e os distúrbios diversos do sistema reprodutor feminino. Há também as mesmas conseqüências em existência posterior, sendo as mais freqüentes, os diversos graus de infertilidade, os distúrbios do sistema reprodutor e muitos problemas gestacionais. A sociedade sofre os efeitos da pena de morte que pratica contra inocentes, que não tem como se defender, gerando mais violência sobre si mesma. Muitos desastres morais graves tem aí sua origem.

Certa vez, Chico Xavier teria dito que se o aborto fosse aprovado legalmente no Brasil, o país entraria em um ciclo de guerras. Qual sua opinião sobre isso?

Ele disse isso a mim, diretamente, e estou certa de que isto poderá mesmo ocorrer. Como já me referi o país que pratica esse tipo de violência não consegue sair da cadeia de ódio que gerou para si mesmo. Vivemos em uma grande rede - a teia da vida - o que se faz em um dado ponto desta imensa malha, faz-se a todo o conjunto, com natural repercussão sobre os responsáveis pela ação. Nossa bandeira é imaculada, não tem nenhuma nódoa de violência na sua tessitura, vamos rogar a Deus que continue assim.

Após a morte de Chico Xavier em 2002, muito se fala a respeito dos rumos do Espiritismo no Brasil. Para você, qual a situação atual da doutrina?

Chico Xavier nunca se julgou importante dentro do movimento espírita. Nós sabemos o quanto ele o foi, inclusive dividindo a história do Espiritismo em antes e depois dele, sobretudo, quando deu as duas entrevistas memoráveis no “Pinga-fogo”. Mas, na verdade, ele sempre se julgou grama e como dizia: “grama nasce em qualquer parte; morre uma, nasce outra”. Creio que o Espiritismo será o que nós, os humanos, fizermos dele. É muito difícil julgar qualquer situação na qual estamos inseridos. Acredito que muita coisa tem sido feita por elementos de boa vontade em toda parte. Somente, porém, o distanciamento no tempo dirá se nós os espíritas atuais estamos fazendo tudo o que está ao nosso alcance para a vivência e a divulgação dos princípios.

Em meio aos preparativos para o centenário de Chico Xavier, quais as principais lições do mestre que devem ser lembradas?

Sem dúvida, a bondade e a humildade em uma palavra: a caridade.Creio que Chico gostaria de ser lembrado em um grande movimento nacional de auxílio aos mais carentes, tanto da alma quanto do corpo. O movimento em sua homenagem que o deixaria imensamente alegre e feliz seria aquele no qual se levasse consolação aos enfermos, aos carentes de toda sorte, aos presidiários, aos deficientes, enfim, aos irmãos do caminho que Jesus nos ensinou a buscar para derramar sobre eles a bênção da solidariedade.

A terceira notícia:

é sobre um debate sobre aborto no Teatro da Universidade Federal Fluminense.

"AGORA CERTAMENTE alguns poucos finalmente IRÃO PERCEBER A IMPORTÂNCIA DA EXISTÊNCIA DOS NÚCLEOS ESPÍRITAS UNIVERSITÁRIOS".

Lamento estar aposentado e neste setor inativo. Espero que a iniciativa do Max possa dar algum fruto, o que estou duvidando. Veja o e-mail que ele enviou e me repassou abaixo. Ainda bem que ele usou aspas em kardecistas. Talvez seja medo do preconceito. De qualquer forma reconheço o seu esforço. Deve ser um daqueles pobres "universitários especiais" isolados, tentando semear no deserto. Daqui a pouco cairá na realidade. Acho que teremos guerras, se o Chico informou certo.

UFF Debate Brasil - Aborto ou Direito à Vida?
sex, 03/04/2009 - 12:13 — renatacoelho
Início:13/04/2009 - 19:00


"O direito à vida é fundamental ao homem, pois dele decorrem todos os outros direitos. Natural e inerente à condição humana, a Constituição Federal do Brasil o declara inviolável. Porém, cerca de um milhão de mulheres morrem todos os anos, vítimas de tentativas de aborto mal sucedidas, feitas em casa ou em clínicas clandestinas. Devemos ignorar que o aborto é também uma questão de saúde pública? E a gravidez decorrente de estupro ou que ameaça a vida da gestante? E a gestação de fetos anencéfalos? Será que a mulher tem direito à escolha? Ou o aborto é somente uma questão de cunho religioso?"Essas e outras perguntas serão debatidas e respondidas pelo UFF Debate de hoje.

O debate terá transmissão ao vivo pela Unitevê, o canal universitário de Niterói e São Gonçalo (17 NET) ou pela Internet www.uff.br/uniteve .
A entrada é franca.

Local: Teatro da UFF. Rua Miguel de Frias, número 9, Icaraí.
Para mais informações: http://www.centrodeartes.uff.br/.Tel/fax: (21) 2629-5030

Luiz Carlos Formiga

ATA DA 3ª REUNIÃO DA ÁREA DE EDUCAÇÃO DO 23º CEU - 2009

Reunião realizada no dia 02/04/2009 no Centro Espírita de Caridade Aymoré (CECA), Rua Marambaia 83, Vaz Lobo, Rio de Janeiro, iniciada às 20 h 15 min. Estavam presentes Arlete (CEII), Geferson (GEAF), Heitor (GEJD) e Waldelice (GEEC). A abertura da reunião foi feita com a leitura da página “Tenhamos paz” (Emmanuel - livro “Pão nosso”) e prece realizada pelo Heitor. Seguiu-se comentários a respeito da página por Waldelice e Geferson. Fizemos a leitura da ata anterior, passando à apresentação da pauta proposta por Geferson e Heitor:
­ - estudo do livro já iniciado semana passada;
­ - preparação do roteiro de visitação às casas espíritas;
­ - montagem da entrevista a ser usada na visitação;
­ - definição do kit a ser levado;
­ - montagem da equipe da área de educação.
Começamos pelo terceiro item, com Geferson apresentando o modelo usado anteriormente e a que estava propondo, ainda inacabada. A opção foi fazermos uma nova a partir dessas que seja enxuta e caiba numa página. Arlete lembrou que o levantamento de dados foi feito com visitas em 2005-2006 e ficamos de resgatar os dados com quem ficou para a próxima reunião, quando Geferson vai apresentar o novo questionário.
Montamos o esquema da primeira visitação às casas, com formação de 3 duplas de membros da área de educação - quadro abaixo:

A formação da equipe vai ser tema permanente, ficando a cargo de Geferson e Heitor os convites às pessoas com sugestões da equipe e dos dirigentes das casas e do CEU. Heitor apresentou alguns nomes que sugeriu. Ficou definido que ele e Geferson façam os contatos e deem retorno na próxima reunião.
Pelo adiantado da hora, foi encerrada a reunião, ficando montada a pauta para a reunião do dia 9 de abril, às 19 horas no CECA:
­ - estudo do livro já iniciado semana passada;
­ - fechamento do roteiro de visitação às casas espíritas, já com contatos feitos;
­ - aprovação do questionário;
­ - Outros assuntos que surgirem.
Encerramos com prece feita pela Arlete às 21 h 55 min.

No próximo dia 12 de abril, realizaremos nossa Reunião de Apresentação do Tema do XXIII EMEI "Jesus, um convite ao amor".

Esse dia, Domingo de Páscoa, é revestido de muito simbolismo para que possamos reafirmar nosso compromisso com a doutrina de Jesus.

A Coordedação convida todos os trabalhadores para que estejam prestigiando essa apresentação que será o início da caminhada para mais um encontro com os jovens ne nossa região.

Local: Centro Espírita de Caridade Aymoré

Endereço: Rua Marambaia, 83 - VAz Lobo

Horário: 15 às 18 horas

"Onde dois ou mais estiverem reunidos em meu nome, lá estarei." - Jesus

Debate sobre o aborto - Band TV

Assistam ao debate sobre Aborto exibido no Canal Livre da Band do último domingo, com a excelente participação da Dra. Elisabeth Kipman.

http://band.com.br/canallivre/videos.asp